חסימות בפורום פרוג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקי נטפרי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 11: שורה 11:
 
* בפגישה נאמר להנהלת פרוג בין הדברים גם את דעתם האישית של אי אילו אנשים בנטפרי על אשכולות מסוימים, אך הודגש להם באותה פגישה שדעתם האישית אינה רלוונטית אלא מה שיסוכם בין פרוג לרב.
 
* בפגישה נאמר להנהלת פרוג בין הדברים גם את דעתם האישית של אי אילו אנשים בנטפרי על אשכולות מסוימים, אך הודגש להם באותה פגישה שדעתם האישית אינה רלוונטית אלא מה שיסוכם בין פרוג לרב.
 
* באותה פגישה אף הוצע לנטפרי למנות מפקח לפורום פרוג בשכר מפרוג, ונטפרי סירבה לכך. מכיון שנטפרי היא מערכת סינון אינטרנט, ולא מערכת פיקוח על אתרים. וכמובן שאיננו יכולים להסכים למצב בו יהיה ניתן לומר משהו על כך שצריך לשלם כסף כדי לאשר אתר.
 
* באותה פגישה אף הוצע לנטפרי למנות מפקח לפורום פרוג בשכר מפרוג, ונטפרי סירבה לכך. מכיון שנטפרי היא מערכת סינון אינטרנט, ולא מערכת פיקוח על אתרים. וכמובן שאיננו יכולים להסכים למצב בו יהיה ניתן לומר משהו על כך שצריך לשלם כסף כדי לאשר אתר.
* במוצ"ש לאחמ"כ התקיימה פגישה נוספת (לבקשת פרוג) בין נטפרי לפרוג בבית שמש, ושם דובר שוב על כך שיש לפרוג לפנות לאותו רב ע"מ שייקבעו כללים בהם יהיה ניתן להשאיר את הפורומים פתוחים, ודרכי הפיקוח עליהם.*
+
* במוצ"ש לאחמ"כ התקיימה פגישה נוספת (לבקשת פרוג) בין נטפרי לפרוג בבית שמש, ושם דובר שוב על כך שיש לפרוג לפנות לאותו רב ע"מ שייקבעו כללים בהם יהיה ניתן להשאיר את הפורומים פתוחים, ודרכי הפיקוח עליהם.
 
* על קביעת הכללים וצורת הפיקוח, לא דובר עם נטפרי, כי אין זה מעניינם. אלא משהו שפרוג צריכים לסכם בינם לבין הרב הנ"ל.
 
* על קביעת הכללים וצורת הפיקוח, לא דובר עם נטפרי, כי אין זה מעניינם. אלא משהו שפרוג צריכים לסכם בינם לבין הרב הנ"ל.
 
* פרוג טענה שההחלטה של אותו רב לא אמורה לחייב אותם, אך היות שרב זה מונה ע"י רבנים אחרים, היא בהחלט מחייבת את נטפרי.
 
* פרוג טענה שההחלטה של אותו רב לא אמורה לחייב אותם, אך היות שרב זה מונה ע"י רבנים אחרים, היא בהחלט מחייבת את נטפרי.

גרסה מ־11:38, 7 באוגוסט 2023


להלן מס' נקודות על חסימת פורומים מסוימים בפורום פרוג תחת סינון האינטרנט של נטפרי:

  • ההחלטה על החסימה שבוצעה, היא של הרבנים ולא של אנשי נטפרי
  • לפני תקופה, התגברו במערכת הפניות של נטפרי תלונות משתמשים על דברים המתרחשים בפורומים מסוימים באתר פרוג.
  • לאור התגברות מקרי הפניות הועברו הפניות הללו לרב מסויים.
  • חשוב לציין שאותו רב לא נבחר לצורך טיפול בפרוג בלבד, אלא הוא מונה ע"י רבנים אחרים ובהם גדולי ישראל לטפל בנושאים הללו.
  • לאחר בדיקה של הדברים, התקיימה פגישה בבני ברק של נטפרי עם הנהלת פרוג בה תוארו להם הבעיות, ואף נאמר להם להיות בקשר עם אותו רב שמטפל בזה ואף ניתן לפרוג הפרטים והטלפון של הרב בכדי שיהיו בקשר.
  • בפגישה נאמר להנהלת פרוג בין הדברים גם את דעתם האישית של אי אילו אנשים בנטפרי על אשכולות מסוימים, אך הודגש להם באותה פגישה שדעתם האישית אינה רלוונטית אלא מה שיסוכם בין פרוג לרב.
  • באותה פגישה אף הוצע לנטפרי למנות מפקח לפורום פרוג בשכר מפרוג, ונטפרי סירבה לכך. מכיון שנטפרי היא מערכת סינון אינטרנט, ולא מערכת פיקוח על אתרים. וכמובן שאיננו יכולים להסכים למצב בו יהיה ניתן לומר משהו על כך שצריך לשלם כסף כדי לאשר אתר.
  • במוצ"ש לאחמ"כ התקיימה פגישה נוספת (לבקשת פרוג) בין נטפרי לפרוג בבית שמש, ושם דובר שוב על כך שיש לפרוג לפנות לאותו רב ע"מ שייקבעו כללים בהם יהיה ניתן להשאיר את הפורומים פתוחים, ודרכי הפיקוח עליהם.
  • על קביעת הכללים וצורת הפיקוח, לא דובר עם נטפרי, כי אין זה מעניינם. אלא משהו שפרוג צריכים לסכם בינם לבין הרב הנ"ל.
  • פרוג טענה שההחלטה של אותו רב לא אמורה לחייב אותם, אך היות שרב זה מונה ע"י רבנים אחרים, היא בהחלט מחייבת את נטפרי.
  • מנהלי פרוג עצמם לא פנו לרב, אך הם שלחו אי מי מהנהלות הפורומים להיות בקשר עם הרב הנ"ל והם אכן היו בקשר.
  • לאחר שכנראה השיחות כשלו (כנראה, - כי אנחנו לא יודעים בדיוק מה היה שם, ואין זה מעניינינו) קיבלנו הוראה לחסום את הפורומים ח"נ ואא"ר.
  • הוראה זו בוצעה בדייקנות ובאופן מיידי מבלי לחסום גישה לפורומים אחרים.
  • איננו יכולים לפרסם מצידינו בגלוי את שמות הרבנים איתם אנו מתייעצים, מכיוון שהדבר יגרום להם להטרדות ציבוריות שהם לא אמורים לקבל בתמורה לכך שהם מקדישים מזמנם לסייע לנטפרי.
  • בכל עת ובכל שעה, הנהלת פרוג יכולים לשוב לאותה כתובת אותה הם קיבלו לפני יותר מחודש מהנהלת נטפרי בכדי להסדיר את העניין. ומה שיסוכם שם, אינו מעניינה של נטפרי, וכמובן שנטפרי תיישם כל הוראה שהיא תקבל.
  • בהודעה הקודמת ניסינו להסביר את סיבת החסימה אך דבר זה גרם לטעות ולהסיק שנטפרי אחראית לחסימה, וגם חלק מהדברים לא הובנו כפי שהתכוונו לכתוב. כמו כן חלק מהציבור הרגיש פגוע מהדברים ואנו מצרים על כך.